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就以本文来说,事实上,贾赦的确贪财好色又冷酷,不把平民石呆子的性命当人看。如果换了别人在背地里骂贾赦绝对没有问题。

但是本文中的女主也好,贾琏也好,贾琏的妻妾也罢,都必须站在贾赦的角度,为贾赦说好话、为贾赦遮掩、为贾赦经营出一个良好的对外形象。

这就是古代的孝道。

在礼记里面,也有非常明确的规定:父母犯了错,儿女要跪着上谏言好生劝谏,但是,绝对不能在背后说父母的坏话。不然,就是不孝,父母可以上告儿女不孝,被人告发也是要背上不孝的罪名的。

跟原著里那样,贾赦训斥儿子贾琏办事不利,以贾琏的圆滑,他会找不到话劝谏?为什么要直接顶撞贾赦?还有平儿,贾琏都不能在背后说贾赦的坏话了,她一个通房丫头,还是贾琏的通房丫头就有资格说贾赦的坏话吗?以平儿之能,她真的没有办法遮掩过去吗?如果她对薛宝钗说“姑娘快不要问了,这不是我们这种人能说的。”

薛宝钗还能追问她不成?

但是她不但没有这么说,反而一通抱怨,这就是她的错!

而且还是会连累贾琏,让贾琏背负上不孝罪名甚至很有可能因此被流放三千里的错!

这种事情如果被人告发,贾赦会背负上夺人家财、谋财害命的罪过,贾琏也会因为不孝而被剥夺继承人的身份而且还会被流放。

结合原著里林黛的财产被花了个干净变成穷光蛋,贾赦既然有谋财害命的例子摆着,把林黛带回贾家的又是贾琏,一旦外头开始清算,背负罪名的是谁?是贾赦贾琏父子!

这就是身为贾赦的女儿,绝对不能原谅平儿的理由。

因为她的这几句话看似无关紧要,实际上却已经把贾赦贾琏父子置于死地。

十年前,我写《现代娇娇女的红楼生涯》的时候,我是从十恶不赦入手,孝道为辅,但是这一次的《娇女迎春》我还是从孝道入手,就是因为,在古代,孝道有一套严格又系统的规定,不彻底了解孝道就不算真正精读红楼梦。

记住,我说的是精读红楼梦,也可以说研究红楼梦,唯独不是读懂红楼梦。

对古代的律法、人文风俗不够了解,在阅读红楼梦的时候会出现截然不同的结论。这也是为什么说红楼梦是一座大迷宫的原因。

读懂红楼梦没有那么简单,很多红学专家用了一辈子时间也只敢说读懂了一半。

还有薛宝钗。因为“毁一部原著成全女主”既然是在关于薛宝钗对薛蟠的态度问题上进行的讨论,那么,我就在这里说说薛宝钗对薛蟠的态度问题。

原著里,是她们在大观园里住了几年以后,薛宝钗跟林黛结义的那一段里面对林黛说的体己话,说她那个哥哥(指薛蟠)有跟没有一样。

很多人都说,这是薛宝钗跟林黛交心的证明。

要我说,恰恰是薛宝钗根本不曾体会过林黛的难处的证明,也是薛宝钗的冷漠的具体表现。

薛宝钗跟林黛说体己话,涉及了三个人物,薛宝钗自己、林黛,还有她们话题的中心人物,薛蟠。

而要读懂这一段,首先需要男丁对一个家族的重要性,其次要了解古代的继承法,最后要考虑谈话双方的家庭背景和族人情况。

在古代,女人只是附属品,是没有继承权的也没有真正能够当家做主的资格,就是有,也是男人们给予她们的,她们本身没有这个权力。

林黛为什么会过得那么惨、贾家什么人都敢让她背锅、都能践她,就是因为她没有兄弟,甚至连五服之内的从兄弟、族兄弟都没有。如果她有个兄弟,哪怕是跟薛蟠这样的,林黛也可以哭着求哥哥帮忙帮她另外找一门亲事,根本就不用困在大观园,也不用吊死在贾宝的身上。

也就是说,哪怕这个哥哥再不成器,也可以让林黛平平安安地离开大观园,哪怕刚开始的时候嫁得不高、不好,以林黛的能力、修养和心性,就是不能把自己的丈夫培养出来也能够把自己的儿子培养成材,让自己的晚年也能够过上老封君、官太太的安生生活。

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